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电影 | 泥人哥连出世记 The.Golem.1920.720p.BluRay.x264-GHOULS 3.28GB |
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介绍 | 泥人哥连出世记 The.Golem.1920.720p.BluRay.x264-GHOULS 3.28GB 译 名 泥人哥连出世记 / The Golem / The Golem: How He Came Into the World 片 名 Der Golem, wie er in die Welt kam 年 代 1920 产 地 德国 类 别 可骇 / 奇异 语 言 默片 上映日期 1920-10-29 IMDb评分 7.2/10 from 5963 users IMDb链接 https://www.imdb.com/title/tt0011237 豆瓣评分 7.8/10 from 356 users 豆瓣链接 https://movie.douban.com/subject/1441474/ 片 长 Germany: 85 分钟(20 fps) 导 演 卡尔·伯泽 Carl Boese / 保罗·威格纳 Paul Wegener 编 剧 亨利克·加仑 Henrik Galeen / 保罗·威格纳 Paul Wegener 主 演 Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova 标 签 德国 | 表示主义 | 默片 | 德国电影 | 1920s | 哥特 | 1920 | 可骇 简 介 德国表示主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了一个不会措辞的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera眼前,由于它对问话没有反应,Zera就说:“你准是由我的某个同业造的。回归灰尘吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上,只要天主造的人材是完整的人,才会措辞,而Rava造的不是实在的人。依照犹太传统,那时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人大概动物Golems,这并没有什么出格之处。 B Golem的传闻后来逐步改变,十七世纪由布拉格的Rabbi Loew(Rabbi意犹太教的学者)缔造了一个Golem来庇护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使命今后,再自觉地把它重新变回为无生命的土壤。一天,Rabbi忘记将Golem变回土壤,当城市一切人已经作星期去了,Golem发怒损坏全城。这个故事架构一向到十九、二十世纪都还在文学著作里出现,最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被阅读,值得探讨的是,这样的小说恰好出现在产业反动的时代。这反应了人们对于科技所带来伦理的应战的惊慌。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的典范默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集合表现了德国表示主义艺术的特点,对Fritz Lang等导演发生太严重影响。其中经心设想了手提灯光、煤油灯光、火把等一系列光源结果,用于表示人物的心理状态,营建影片的情况氛围。这类具有表示力地应用灯光结果的方式,终极成长为一切德国电影形式表示的一大特征,同时也为电影可骇片的外型的表示手段供给了经历。 D Golem的传闻一样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来历之一,不外分歧的是:传闻中的Golem拙笨、冒失,既不晓得自己有多大的气力,也不晓得自己有多笨大概有多蒙昧;而在玛丽·雪莱笔下,维克多·弗兰肯斯坦所缔造的怪物虽然鲁莽,但却长于进修,极富人性,晓得疾苦、怜悯、怜悯、倾慕、懊悔等等人类的感情,甚至近年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙活动由提倡理性主义成长到前期,理性起头压制人的感情,理性主义酿成一种冰冷僵硬的工具。因而在德国兴起了否决启蒙活动的浪漫主义活动,十九世纪前期,浪漫主义文学囊括欧美,玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个布景下诞生的。不外在浅显文学中反理性反科学的偏向总是显得有些矫枉过正,科学和科学家的形象被简单化、平面化,这类描画“科学怪人”的方式在默片时代的德国表示主义电影中已经非常兴盛,后来一向在好莱坞很多低劣的科幻片(这类电影的一大特点就是不竭拍摄越来越低劣的续集)中继续。 E今世科学哲学研讨最热门的一个偏向是科学常识社会学(SSK),研讨方式是深入到科学具体研讨进程中,细致考查经费筹集、论文颁发等每一个环节,研讨科学常识是若何建构起来的,夸大社会身分在建构进程中的感化。SSK的代表人物柯林斯战争奇在1993年出书过一本提高性的小册子,名字就叫Golem,翻译成《勾画姆:关于科学人们应晓得些什么》。柯林斯坦诚地说,他这部书是想用“勾画姆”诠释“科学”,“我们试图证实它不是一个邪恶的造物,只是有点疯狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾画姆科学的过失;是我们人类在出毛病。假如勾画姆极力做其自己的工作,它不应遭到责备。可是我们不能期望过量。勾画姆虽然强有力,它却是我们的文化(art)大概我们的身手(craft)的造物。”SSK经常被斥为带有反科学偏向,但可以看出,它与浪漫主义期间的反科学偏向完全分歧。它所描画的科学形象饱满,有血有肉,它所谓的“反科学”不过是要抹去那些被强加于科学的重重面纱,还科学一个实在的脸孔,绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
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